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Die moderne Schule stirbt nicht mit mir!

Geboren in einem stark katholisch geprägten Umfeld, entwickelte sich früh eine Apathie der religiösen Unterdrückungskraft. Der freie Gedanke muss formuliert und gefördert werden. Nur in den Gedanken der Freimaurer habe ich die Überzeugunskraft gefunden, die meiner Seele den Feuerfunken der modernen Schule entfacht hat. Gewurzelt hat das im Drängen einer reformatorischen Notwendigkeit in unserem Zeitalter, der Befreiung von politischen Kräften, die dem ganzen nur Zwänge auferlegt. Lasst uns reformieren!So habe ich nach dem missglückten Versuch der Unterstützung vom Ausruf der Republik, die Zeit des Exils überstanden und mich engagiert und mit Herzblut neu in die Gründung einer Reformschule eingesetzt. Sind wir nicht alle unterdrückt? Sind wir nicht freie Individuen die keine Hierachie brauchen? Wer braucht einen König ? Sind wir nicht unsere eigenen Könige? Getrieben vom Geist der Unabhängigkeit bestrebte ich das beste für das Volk. Doch sie warfen mir vor König Alfons XII aus schlechten Motiven zu stürzen, so verstehen sie doch ihre eigene Unfreiheit nicht. Sogar meine Schule haben sie mir geschlossen und mich erneut mit Gefangeschaft isoliert. Doch der Geist der Freiheit lässt sich nicht unterdrücken und ich werde mich nicht knechten der unterdrückenden Herrschaft. Ich bin frei und werde frei sein. Ich werde nicht aufgeben und diesen radikalen Republikanern, dass lehren was sie selbst nicht verstehen. Und wenn es mich alles kostet, so werde ich dem ununterdrückbarem Ruf der Freiheit nicht zuwiderlaufen. Vielleicht nehmen sie mir mein Leben, aber die moderne Schule stirbt nicht mir.

Geschrieben im Anblick des Todes, Francesc Ferrer 13. Oktober 1909, Barcelona

Gestern Abend habe ich mich mit meiner Clique im Bistrorant Philosoph getroffen um einen schönen entspannten Abend zu verbringen. Die Verabredung hatten wir auf Anraten einer guten Kollegin getroffen, die das Bistrorant Philosoph aufgrund seiner gutbürgerlichen, internationalen Küche, die auch viele vegetarische Gerichte umfasst, empfohlen hatte.
Uns wurde ein schöner, großer Tisch auf der windgeschützten Terrasse zugewiesen und die Bedienung empfahl uns einige spezielle Gerichte aus der aktuellen Tageskarte zu wählen. Im Hintergrund spielte leise Musik und nachdem uns die Getränke serviert wurden, unterhielten wir uns über unsere Erlebnisse der letzten Tage.
Jeder von uns hatte auf der vielseitigen Speisekarte ein Gericht ganz nach seiner Wahl gefunden und das Essen wurde uns nach nur kurzer Wartezeit serviert.
Aufgrund der angenehmen Atmosphäre, dem guten, reichlichen Essen und unserer angeregten Unterhaltung bemerkten wir kaum, wie die Zeit verging, doch als es am späteren Abend kühler wurde, schlug ich vor, uns in den Innenraum des Restaurants an die Bar zu begeben.
Dort lagen verschieden Flyer aus, die darauf hinwiesen, dass im Bistrorant Philosoph auch regelmäßig wechselnde, monatliche Events mit Live-Musik und dazu passenden internationalen Gerichten ausgerichtet werden.
Eine vielseitige Cocktailkarte, die kaum Wünsche übrig ließ und aus der jeder von uns ein passendes Getränk auswählte, rundete den schönen Abend im Kreise der guten Freunde noch auf sehr angenehme Art und Weise ab.
Als wir uns spätabends verabschiedeten, waren wir uns alle einig, aufgrund der guten Erfahrungen ab sofort öfter unsere Abende im Bistrorant Philosoph zu verbringen.

In einem einz’gen klaren Worte
gar nicht leicht es….

…dies ist der Beginn eines Sonetts von Alfred fuerst dichter und philosoph.

In diesen Zeilen offenbarte sich mir der Poet Alfred fuerst dichter und philosoph. Seine klaren Worte schafften Neugier auf mehr. Bis dato ein mir Unbekannter, formte sich eine Entschlossenheit einen Einblick in sein Werk und Leben zu erhalten.
Erstinformationen erhielt ich über den Beginn seiner aktiven Laufbahn im Jahre 1973. Alfred fuerst dichter und philosoph ist am 12.01.1950 in Freilassing geboren. Die Hauptthemen von Alfred fuerst dichter und philosoph sind die Ursachenfindung und die dazugehörende konkrete Problembewältigung. Zu diesem Zweck tangieren ihn vor allem Bereiche wie Theologie, Geschichte, Philosophie sowie Psychologie.

Alfred fuerst dichter und philosoph schaffte eine Sammlung vieler Manuskripte, Sentenzen, eine umfangreiche Sonettsammlung, ein Traktat und einen Roman. Ein Hauptteil hiervon ist allerdings noch unveröffentlicht und erstaunlich wenigen Zeitgenossen ist sein Werk überhaupt bekannt.
“Gedichte und Sonette” wurde 1984 in insgesamt 15 Ländern veröffentlicht. Alfred fuerst dichter und philosoph spezialisiert sich auf Philosophie und favorisiert philosophischen Tiefgang. Deshalb mögen als seine poetischen Vorbilder Schiller und Goethe genannt sein. Auch Wahrheitssucher. Das wichtigste ist Alfred fuerst dichter und philosoph den Sinn des Lebens literarisch auszuwerten und ihn insbesondere in seinem geschichtlichen Kontext in den Mittelpunkt zu stellen.
Da diese schwere Kost im heutigen Mainstream kaum einen Verleger findet, übernahm Alfred fuerst dichter und philosoph diese Funktion selbst.
Seine Gedichte wirken seltsam unrhytmisch, sie sollen keine Perfektion erzeugen, stattdessen sind damit kunstvolle Pausen eingeflochten, die zum Nachdenken anregen sollen.

Als ich mich nach einer Chinareise für den Konfuzianismus zu interessieren begann, wurde ich darüber auch auf tu weiming philosoph konfuzius aufmerksam.
Zunächst hatte ja der Konfuzianismus als einstige chinesische Staatslehre des 20. Jahrhunderts mit vielen Anfeindungen zu kämpfen.

Heute hat er jedoch eine kulturelle Wiedergeburt erlebt. So kann er als ethisches Allgemeingut neue identitätsstiftende Wurzeln verleihen. Tu weiming philosoph konfuzius präsentiert dazu Ideen wie die Werte des Konfuzianismus auf die heutige konsumorientierte Gesellschaft übertragen werden können. Es ist nämlich eines seiner Hauptforschungsgebiete.

Die favorisierten Themen von tu weiming philosoph konfuzius beziehen sich neben dem Humanismus auf philosophische Studien von China und Asien mit Vergleichen des dortigen religiösen Denkens.
Dazu hat er im Jahre 2001 fünf umfassende Bände seiner Forschungen herausgegeben. Tu weiming philosoph konfuzius gewährt darin dem interessierten Leser einen Überblick über die konfuzianische Lehre und seiner Bedeutung als kraftspendende spirituelle Quelle. Übergreifend flechtet er Informationen zu seiner aktuellen Präsenz in China ein.

Tu weiming dichter und philosoph möchte auch den Dialog von Kulturen untereinander verbessern. So hat er sechs Bücher auf Englisch und vier Bücher auf Chinesisch herausgegeben.

Tu weiming philosoph konfuzius in der Gesellschaft

Tu weiming philosoph konfuzius wurde im Jahre 1940 in China geboren.

Mittlerweile wurden ihm für seinen Einsatz drei Ehrendoktortitel verliehen und er erfüllt drei Honorarprofessuren.
Tu weiming philosoph konfuzius unterrichtet seit 1981 als Professor an der Harvard Universität Geschichte, konfuzianische Studien und Philosphie.

Am 21.September 1919 wurde ich in Buenos Aires geboren.Ich bin ein argentinischer Philosoph und Physiker.1952 habe ich den Doktor der Physik an der Uni Nacional de La Plata gemacht.Von 1956 bis 1966 war ich Prof.für Theoretische Physik an der Uni La Plata.Zusätzlich habe ich noch argentinische Philosophie studiert und war von 1957 bis 1963 Prof. der Philosophie an der Uni in Buenos Aires. Ab 1966 habe ich den Lehrstuhl an der Uni McGill in Montreal ausgeübt.Ich widme mich Themen wie z.b. Semantik,Ontologie,Epistemologie und Philosophie der Wissenschaft ud Ethik.In mehr als 80 Büchern und 400 Aufsätzen entwickelte ich ein umfassendes wissenchaftliches Weltbild,welches ich auch auf die Probleme der Natur-und Sozialwissenschaft anwende.Ich bin kein logischer Positivist.Ich vertrete einen umfassenden Rationalismus und wissentschaftlichen Realismus. Ausserdem erarbeite ich Fragen der Metaphysik,also ein spezielles Gebiet der Philosophie. Dieses Gebiet wird von vielen Philosophen als bedeutungslos abgetan.Ich übe auch sehr gerne Kritik an bestimmten postmodernen Tendenzen in der Geistes-und Kulturwissenschaft.In der politischen Landschaft sehe ich mich eher linksliberal in der argentinischen Positivisten-Bewegung.Einige meiner Werke möchte ich nun noch kurz erwähnen.

1960 schrieb ich das Buch La ciencia,su metodo y su filosofia

1962 dann das nächste Werk Intuition and science

Für das nächste Buch brauchte ich dann ein bißchen länger.Dieses erschien erst 1969 und hieß: La Investigacion Cientifica.Su estrategia su filosofia.Ich habe noch eine Menge weiterer Werke geschrieben,die hier aufzuführen eine Menge Platz bräuchten. Auch jetzt arbeite ich wieder an einem neuen Werk, welches ich in diesem Jahr noch fertigstellen möchte.Ich hoffe ,noch einige Bücher oder Aufsätze schreiben zu können.

Ich bin fasziniert, dass der philosoph sokrates noch fast 500 Jahre vor Christus geboren wurde. Der Vater fing vom Namen auch mit S an. Dieser war Künstler. Aber dass die Mutter vom philosoph Sokrates keine Künstlerin war, wunderte mich. Ich hörte erstaunt, dass sie neugeborenen auf die Welt half. Ich bin ausserdem fasziniert davon, dass der philosoph sokrates ein schlichtes Leben führte. Er war ein ungelernter Philosoph. Das kann ich mir vom philosoph sokrates heutzutage nicht vorstellen. Mich wundert, dass der philosoph sokrates mit dem Recht sich viel auseinandersetzte. Ich fand raus, dass der philosoph sokrates Beweise wollte, um realitätsneutral dichten zu können. Meine Faszination war erstarrt, als ich hörte, dass der philosoph sokrates mit dem Apollo zusammenarbeitete. Ich finde es gut, dass einer der damaligen Dichter, nämlich der philosoph sokrates versuchte, die Wahrheit zu finden. Dass er als Streber bezeichnet worden ist, kann ich mir nicht vorstellen, denn es gehört sehr viel Mut dazu Recht, Veränderungen sowie sämtliche Wahrheiten ans Tageslicht zu bekommen. Der philosoph sokrates veränderte das damalige römische Reich mit seinen Dichtungen erheblich. Das damalige römische Reich wurde von ihm neu geprägt. Er fand immer grösseren Zuruf in Marktgassen und fremden Städten in aller Welt. Das ist ein philosoph sokrates vorbild.

Was ich über den Philosophen Franz Fischer ausfindig machen kann, ist keineswegs schnell erzählt. Gekämpft hat der Philosoph Franz Fischer sein ganzes Leben gegen die langsam kriechende Entmenschlichung in der Wissensgesellschaft. Insbesondere wenn daraus resultierend das Leben aller auf allen Lebensbereichen automatisiert wird und in Gefahr gerät. Das imponiert mir sehr. Er hat versucht durch seine Denkansätze allen Menschen als Philosoph zu verstehen zu geben, dass man den Wert und die Grenze von Wissen auf sich selbst, also auch ich auf mich, projezieren soll und das ich mich jeden Tag aufs Neue für den Sinn der Menschlichkeit entscheiden soll, der nach seiner eigenen Aussage mehr Wert haben soll, als jegliche Wissenschaft dies je ermessen könnte.Damit zielte der Philosoph Franz Fischer aber meiner Meinung nach nicht zuletzt auf die Frage ab, ob wir eine neue Gesellschaft brauchen; womöglich auch noch eine, die weiß, wozu ihr ihre wissenschaftlichen Fortschritte dienen. Zerstört ich, zerstören wir, zerstört man Leben oder beendet man es mit neuen wissenschaftlichen Errungenschaften? Auch dies war eines der Hauptgedanken von dem Philosophen Franz Fischer, wie ich festgestellt habe während meiner Recherchen. Für ihn, wie auch für mich, sind Fragen wichtig, wie die nach der Gemeinsamkeit von Verantwortungsgefühl und Wissenschaft. Frieden zwischen den Menschen, Gerechtigkeit und Naturschutz waren im weitesten Sinne Themen, die auch seine Gedanken tangierten. Aber solche Dinge gehen ja auch nicht nur den Philosophen Franz Fischer, sondern uns alle, auch dich und mich, etwas an.

Der Philosoph Jonas gilt als Begründer des Umweltbewusstseins, plädierte für einen respektvolleren Umgang mit der Natur und ihren Vorkommen um die Lebensbedingungen zukünftiger Generationen weiter zu erhalten und nicht zu beeinträchtigen und wollte damit seine Mitmenschen sozusagen für die Umwelt sensibilisieren.

Für mich eine Philosophie, wie sie heute von der Partei die Grünen versucht wird umzusetzen.
Sein Werk “Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation” erschien 1979, nur ein Jahr später gründeten sich die Grünen in Deutschland.
Das Prinzip Verantwortung, für mich ein brandaktuelles Thema. Was der Philosoph Jonas schon vor 30 Jahren predigte, wird in der Zeit des Klimawandels und der Erderwärmung immer aktueller. Hier sind insbesondere die Politik und die Wirtschaft gefragt, entsprechende Lösungen zu schaffen.
Der Philosoph stellt hier ethische Fragen, welche das Verhältnis des Menschen zur Natur sowie seinen Umgang mit der Technik betreffen. Er forderte schon damals den Menschen auf, so zu handeln, dass die Auswirkungen des Handelns ein zukünftiges Leben auf der Erde nicht gefährden.
Hinzu kommt auch noch die kritische Haltung des Propheten gegenüber der Forschung, insbesondere der Genforschung.

Aber wie kann dieses von Jonas philosophierte Verantwortungsprinzip umgesetzt werden. Diese Fragen beschäftigen heute mehr Politiker, Industrieelle und auch Menschen als je zuvor.

Der religiöse Jonas, selber Jude, beschäftigte sich auch mit der Auschwitzfrage, seine Mutter wurde im KZ Auschwitz ermordet. Gerade der Glauben an Gott im Zusammenhang mit der Ermordung von Millionen Juden ist hierbei eines seiner Hauptthemen.

Oft denke ich mir dass so mancher ein griechischer Philosoph sein könnte wenn ich ihm beim Erzählen zuhöre. Nur gibt es heutzutage leider nicht mehr viele, die zuhören können. Hippokrates war ein griechischer Philosoph und ich denke wenn es den Mann, der auch Arzt gewesen ist, nicht gegeben hätte, würde die Moral mancher Ärzte anders aussehen. Er war ein griechischer Philosoph und Arzt, der den hippokratischen Eid nicht geschrieben hat, aber er trägt seinen Namen.
Ein anderer griechischer Philosoph war Diogenes und ich habe gelesen, dass er ein sogenannter Stoiker war. Denn griechische Philosophen haben immer noch eine Zusatzbezeichnung.
Ein griechischer Philosoph hiess Heraklit und er war Vorsokratiker und wohl der erste Einsiedler Europas. Das wäre nichts für mich so ganz alleine zu leben. Aber wie hat ein Einsiedler seine Lehren unters Volk gebracht? Hat er sie aufgeschrieben? Ich denke das ist die einzige Erklärung wie ein griechischer Philosoph wie er sein Wissen und seine Ansichten verbreiten konnte. Ein griechischer Philosoph war immer angesehen, aber ich denke mir oft, warum ist unter ihnen nicht eine Frau? War es so, dass ein griechischer Philosoph nur ein Mann sein durfte, oder wollten die Frauen damals nicht philosophieren? Oder hatten sie nicht das Wissen? Ich denke dass damals Männer einfach nicht zuhören wollten, wenn Frauen etwas erzählten. Oder hatte so mancher griechischer Philosoph sein Wissen gar von einer Frau und sagte das Wissen stammt von mir? Denn es muss ja nicht alles was ein griechischer Philosoph einmal aufgeschrieben hat auch von ihm sein, denke ich.

Oft habe ich mir schon Gedanken über den Philosophen Diogenes gemacht, der ja bekanntlich in einer Tonne lebte.
Ich fragte mich wie kommt ein Philosoph dazu, in einer Tonne sein Leben zu fristen. Aber dann kam ich zu dem Ergebnis, dass ihn vielleicht genau das berühmt gemacht hat? Eine von den über ihn überlieferten berühmten Anekdoten ist die von Diogenes in der Tonne. Der Philosoph, habe ich dann auch noch gehört, hat vielleicht ja gar nicht in einer Tonne gelebt, sondern diese Geschichte kam durch einen Überlieferungsfehler auf. Aber wenn man von dem Philosoph in der Tonne spricht, weiss jedermann sofort, das ist Diogenes, der griechische Gelehrte und Philosoph. Diogenes war kein reicher Mann. Der Philosoph in der Tonne hab ich gelesen, war ein Bettler und er bekam den Beinamen Kyon. Kyon heisst Hund und weil er ja Philosoph war, nahm er den Namen als einen weiteren Namen an und so konnte ihn keiner mehr mit dem Namen beleidigen.

Ich denke immer, wenn ich an den Philosoph in der Tonne denke, warum hat ein Mann, der überdurchschnittlich gebildet war, nicht sein Wissen benützt, um Reichtümer und Ruhm anzuhäufen. Aber genau das, habe ich gelesen war es, was er nicht wollte. Ich bewundere Diogenes, den man oft nur Philosoph in der Tonne nennt, natürlich für seine Lebensweise. Nur kann ich mir nicht vorstellen, auch wenn ich klüger wäre, mein Leben auf Kosten anderer zu fristen.
Früher waren natürlich andere Zeiten, aber Diogenes von Sinope, wie der Philosoph richtig hiess, würde sicher auch in der heutigen Zeit Aufsehen erregen, denke ich.